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mwbgIno (mwbwin greco antico Ἰνώ?, Inṑ) è una figura della mwcamitologia greca. Fu una donna mortale trasformata in mwcqdea.

• Genealogia

• Mitologia

• Ino nella cultura di massa

• Note

• Altri progetti

Figlia di mwdqCadmocite-ref-1[1]cite-ref-apol3-4-2-2-0[2] ed mwfgArmoniacite-ref-apol3-4-2-2-1[2], fu la seconda moglie di mwgwAtamantecite-ref-nonn5-556-3-0[3] e divenne madre di mwiaLearco e mwiqMelicertecite-ref-nonn5-556-3-1[3]cite-ref-apol1-9-1-4-0[4].

Il marito Atamante aveva avuto dalla prima moglie (mwlaNefele) altri due figli, mwlqFrisso ed mwlgElle che Ino detestava e così cercò di liberarsene con l'inganno persuadendo le donne del paese a mettere nel forno i semi di grano conservati per la semina successiva e così quando vennero seminati non fiorirono ed il paese finì in preda alla mwlwcarestia. Atamante inviò i suoi messaggeri all'mwmaoracolo di Delfi, per chiedere al dio cosa avrebbe dovuto fare. Ino pagò i messaggeri affinché al loro ritorno dicessero al re che l'oracolo aveva predetto il mwmqsacrificio di Frisso sull'altare di mwmgZeus se voleva che la terra ridesse i suoi frutti. Il popolo si rivoltò e chiese di obbedire all'oracolo. Atamante dovette acconsentire e i due ragazzi furono condotti sull'mwmwaltare sacrificale per adempiere l'ordine del finto oracolo, ma Frisso ed Elle chiesero aiuto alla madre Nefele, che inviò loro un ariete dal mwnavello d'oro, in groppa al quale essi fuggironocite-ref-api-5-0[5]cite-ref-ovid-6-0[6].

Dopo la morte della sorella mwpgSemele, madre di mwpwDioniso, Ino persuase Atamante ad allevare il piccolo dio, nato dall'unione di Semele con mwqaZeus. mwqqEra, sposa di Zeus, per vendicarsi del tradimento, fece impazzire Atamante che, incontrati la moglie e i figli, li scambiò per cervi e li assalì, uccidendo Learco scagliandolo contro uno scogliocite-ref-7[7] e Melicerte gettandolo in un calderone bollentecite-ref-8[8]. Ino accorse ed estrasse il figlio dal calderone fuggendo, inseguita da Atamante ed in seguito si gettò in mare portando con sé il suo cadavere (secondo la leggenda, dalla roccia molare di mwsgMegara)cite-ref-ovid-6-1[6].

mwuaAfrodite però, provò pietà per Melicerte (suo pronipote), così pregò mwuqPoseidone di salvarli e lui tolse a loro le spoglie mortali e, cambiandogli nome ed aspetto, li fece rivivere come divinità marine. Così la madre Ino divenne mwugLeucotea e Melicerte divenne mwuwPalemonecite-ref-ovid-6-2[6].

mwxwGeorg Philipp Telemann, musicista tedesco, contemporaneo di mwyaBach, compose nel mwyq1765 una cantata drammatica per soprano, orchestra e basso continuo, incentrata sulla metamorfosi di Ino, ispirandosi alla narrazione ovidiana della vicenda; è una delle sue ultime opere (mwygIno: Wohin, wo soll ich hin?cite-ref-9[9]).

In epoca moderna, Ino, insieme con mwaaCirce, è tra i personaggi del dialogo mwaqLe streghe, dall'opera mwagmwawDialoghi con Leucò di mwbaCesare Pavese.

cite-note-11. ↑ mwcwOmero, mwdamwdqOdissea 5.333.

cite-note-apol3-4-2-22. ↑ mwew(mwfamwfqEN) mwfgApollodoro, mwfwmwgaBiblioteca, su mwgqtheoi.com, III, 4.2 e 3 e 4, su mwggTheoi.com. mwgwURL consultato il 10 maggio 2019.

cite-note-nonn5-556-33. ↑ mwiq(mwigmwiwEN) mwjaNonno di Panopoli, mwjqmwjgDionisiaca, su mwjwtheoi.com, VI, 556, su mwkaTheoi.com. mwkqURL consultato il 10 maggio 2019.

cite-note-apol1-9-1-44. ↑ mwlq(mwlgmwlwEN) Apollodoro, mwmamwmqBiblioteca, su mwmgtheoi.com, I, 9.1, su mwmwTheoi.com. mwnaURL consultato il 10 maggio 2019.

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cite-note-77. ↑ mwuq(mwugmwuwEN) Ovidio, mwvamwvqLe metamorfosi, su mwvgtheoi.com, libro III, 509 (Penteo e Bacco), su mwvwTheoi.com.

cite-note-88. ↑ mwww(mwxamwxqEN) Nonno di Panopoli, mwxgmwxwDionisiaca, su mwyatheoi.com, libro 10, 45, su mwyqTheoi.com.

cite-note-99. ↑ mwzqTerenzio Sacchi Lodispoto, mwzgmwzwCatalogo delle cantate profane di Georg Philipp Telemann, su mw0awww.flaminioonline.it. mw0qURL consultato il 21 ottobre 2024.

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